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| CHEIKH
ANTA DIOP (1923-1986) |
L'uvre de cet historien
et essayiste est sans doute la plus riche
et la plus féconde de toutes celles
écrites en Afrique francophone. Se
situant au cur des sciences humaines
: ethnologie, histoire et linguistique, Cheikh
Anta Diop posa la question de la subjectivité
qui les marque et donc, de leur honnêteté
même.
Il dénonça ces sciences comme
le produit d'une société esclavagiste
et colonisatrice, fournissant des structures
d'interprétation racistes.
En 1954, l'Université rejeta sa thèse de doctorat.
En 1959, il publia "Etude comparée des systèmes
politiques et sociaux de l'Europe et de l'Afrique de l'Antiquité
à la formation des Etats Modernes", ouvrage sur l'Afrique
Noire précoloniale présentant une des versions de sa
pensée où il oppose les sociétés à
structure de castes aux sociétés à structures
de classes.
Son uvre majeure demeure "Nations
nègres et culture" (1954, réédité
en 1978) qui bouscule les idées reçues
et ouvre la voie d'une révolution culturelle.
Fondateur d'une archéologie africaine,
Cheikh Anta Diop avance l'hypothèse
d'un foyer de civilisation dans la haute vallée
du Nil ayant produit aussi bien la civilisation
égyptienne que les autres cultures
répandues vers le sud, le centre et
l'ouest de l'Afrique.
Il montre que cette évidence a été niée,
ignorée et masquée. Citons également "L'unité
culturelle de l'Afrique Noire"(1960), "Antériorité
des civilisations nègres : mythe ou vérité historique"(1967),
"Civilisation ou barbarie"(1981).
Cheikh Anta Diop revendique dans ses uvres
la pleine et capitale contribution à
la civilisation mondiale. Il s'est consacré
à la défense et à l'approfondissement
de ses idées, faisant de lui un mal-pensant,
aussi bien intellectuellement que politiquement,
bravant mépris et interdits. |
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